За два с половиной тысячелетия западной философии Энтони Готтлиб выделяет два наиболее плодотворных периода. Первому, связанному с именами Сократа, Платона и Аристотеля, он посвятил ставшую бестселлером «Мечту о разуме». А второй период, с 1630-х гг. до кануна Великой французской революции в конце XVIII столетия, описан в книге, предлагаемой вашему вниманию. За относительно короткое время Декарт, Гоббс, Спиноза, Локк, Лейбниц, Юм, Руссо и Вольтер — то есть большинство самых известных представителей философии Нового времени — оставили яркий след в истории.Они исследовали значение новой науки и религиозных потрясений, отвергая многие традиционные учения и воззрения. Что нам дает развитие науки для понимания самих себя и для наших представлений о Боге? Что делать правительству с религиозным многообразием? Для чего, собственно, нужно правительство? Этими вопросами, по мнению автора, мы задаемся и сегодня, продолжая наш диалог и споры с Декартом, Гоббсом и другими.Для студентов философских факультетов.Для широкого круга читателей, интересующихся философией.

За два с половиной тысячелетия западной философии Энтони Готтлиб выделяет два наиболее плодотворных периода. Первому, связанному с именами Сократа, Платона и Аристотеля, он посвятил ставшую бестселлером "Мечту о разуме". А второй период, с 1630 х гг. до кануна Великой французской революции в конце XVIII столетия, описан в книге, предлагаемой вашему вниманию. За относительно короткое время Декарт, Гоббс, Спиноза, Локк, Лейбниц, Юм, Руссо и Вольтер - то есть большинство самых известных представителей философии Нового времени - оставили яркий след в истории. Они исследовали значение новой науки и религиозных потрясений, отвергая многие традиционные учения и воззрения. Что нам дает развитие науки для понимания самих себя и для наших представлений о Боге? Что делать правительству с религиозным многообразием? Для чего, собственно, нужно правительство? Этими вопросами, по мнению автора, мы задаемся и сегодня, продолжая наш диалог и споры с Декартом, Гоббсом и другими.

За два с половиной тысячелетия западной философии Энтони Готтлиб выделяет два наиболее плодотворных периода. Первому, связанному с именами Сократа, Платона и Аристотеля, он посвятил ставшую бестселлером "Мечту о разуме". А второй период, с 1630 х гг. до кануна Великой французской революции в конце XVIII столетия, описан в книге, предлагаемой вашему вниманию. За относительно короткое время Декарт, Гоббс, Спиноза, Локк, Лейбниц, Юм, Руссо и Вольтер - то есть большинство самых известных представителей философии Нового времени - оставили яркий след в истории. Они исследовали значение новой науки и религиозных потрясений, отвергая многие традиционные учения и воззрения. Что нам дает развитие науки для понимания самих себя и для наших представлений о Боге? Что делать правительству с религиозным многообразием? Для чего, собственно, нужно правительство? Этими вопросами, по мнению автора, мы задаемся и сегодня, продолжая наш диалог и споры с Декартом, Гоббсом и другими.

Настоящая Антология приглашает читателя познакомиться с еврейской философией Нового и Новейшего времени как с историческим и систематическим целым. Все шестнадцать представленных в книге авторов сочетали глубокие познания в традиционной еврейской учености с выдающейся ролью в мировой философии. Этот второй план их деятельности хорошо известен широкой публике. Однако без учета второго, еврейского плана их мышления, творчество этих авторов недостаточно понятно. То же самое можно сказать и о месте этих философов в истории еврейской мысли, оно совершенно неясно без учета их роли в мировой философии. Антология не только содержит важные фрагменты философии еврейских мыслителей, многие из которых публикуются по-русски впервые, но дает ключи к их прочтению. Тексты каждого автора предвосхищаются вводными статьями, содержащими обзор его философии и сведения об истории его исследования и восприятия в мировой культуре. Общее введение содержит очерк истории еврейской философии начиная с ХVII века до наших дней, а также формулирует критерии включения авторов и их текстов в состав Антологии.

В монографии представлены исследования по истории классической европейской философии и размышления о феноменах современной культуры, сохраняющих связь с ней. Автор — специалист в области истории западноевропейской философии Нового времени — пытается показать, что наследие классической философии продолжает жить в постклассических способах философствования и современной художественной литературе, а тщательное изучение ключевых событий истории мировой философии способствует более глубокому осмыслению проблем современной культуры, в том числе проблем методологии гуманитарного познания и философии образования. . . . . . . . . . . .

В монографии представлены исследования по истории классической европейской философии и размышления о феноменах современной культуры, сохраняющих связь с ней. Автор — специалист в области истории западноевропейской философии Нового времени — пытается показать, что наследие классической философии продолжает жить в постклассических способах философствования и современной художественной литературе, а тщательное изучение ключевых событий истории мировой философии способствует более глубокому осмыслению проблем современной культуры, в том числе проблем методологии гуманитарного познания и философии образования. . . . . . . . . . . .

В монографии представлены исследования по истории классической европейской философии и размышления о феноменах современной культуры, сохраняющих связь с ней. Автор — специалист в области истории западноевропейской философии Нового времени — пытается показать, что наследие классической философии продолжает жить в постклассических способах философствования и современной художественной литературе, а тщательное изучение ключевых событий истории мировой философии способствует более глубокому осмыслению проблем современной культуры, в том числе проблем методологии гуманитарного познания и философии образования. . . . . . . . . . . .

В монографии представлены исследования по истории классической европейской философии и размышления о феноменах современной культуры, сохраняющих связь с ней. Автор — специалист в области истории западноевропейской философии Нового времени — пытается показать, что наследие классической философии продолжает жить в постклассических способах философствования и современной художественной литературе, а тщательное изучение ключевых событий истории мировой философии способствует более глубокому осмыслению проблем современной культуры, в том числе проблем методологии гуманитарного познания и философии образования. . . . . . . . . . . .

Настоящая Антология приглашает читателя познакомиться с еврейской философией Нового и Новейшего времени как с историческим и систематическим целым. Все шестнадцать представленных в книге авторов сочетали глубокие познания в традиционной еврейской учености с выдающейся ролью в мировой философии. Этот второй план их деятельности хорошо известен широкой публике. Однако без учета второго, еврейского плана их мышления, творчество этих авторов недостаточно понятно. То же самое можно сказать и о месте этих философов в истории еврейской мысли, оно совершенно неясно без учета их роли в мировой философии. Антология не только содержит важные фрагменты философии еврейских мыслителей, многие из которых публикуются по-русски впервые, но дает ключи к их прочтению. Тексты каждого автора предвосхищаются вводными статьями, содержащими обзор его философии и сведения об истории его исследования и восприятия в мировой культуре. Общее введение содержит очерк истории еврейской философии начиная с ХVII века до наших дней, а также формулирует критерии включения авторов и их текстов в состав Антологии.

Настоящая Антология приглашает читателя познакомиться с еврейской философией Нового и Новейшего времени как с историческим и систематическим целым. Все шестнадцать представленных в книге авторов сочетали глубокие познания в традиционной еврейской учености с выдающейся ролью в мировой философии. Этот второй план их деятельности хорошо известен широкой публике. Однако без учета второго, еврейского плана их мышления, творчество этих авторов недостаточно понятно. То же самое можно сказать и о месте этих философов в истории еврейской мысли, оно совершенно неясно без учета их роли в мировой философии. Антология не только содержит важные фрагменты философии еврейских мыслителей, многие из которых публикуются по-русски впервые, но дает ключи к их прочтению. Тексты каждого автора предвосхищаются вводными статьями, содержащими обзор его философии и сведения об истории его исследования и восприятия в мировой культуре. Общее введение содержит очерк истории еврейской философии начиная с ХVII века до наших дней, а также формулирует критерии включения авторов и их текстов в состав Антологии.

В книге представлен целостный взгляд на учение христианского мистика и пророка немецкой Реформации Якоба Бёме (1575-1624). Именно "тевтонский философ", как прозвали Бёме современники, явился, по словам Гегеля, провозвестником нового принципа идеализма в истории философии. "Якоб Бёме, - говорит Гегель, - был первым немецким философом, его философии присущ подлинно немецкий характер". Настоящее издание представляет собой одну из первых попыток представить российскому читателю этот, пока неизвестный и едва по настоящему сознаваемый, подлинно религиозный и христианский исток всей немецкой философии Нового и "новейшего" времени. В приложении приведены труды Я. Беме "Mysterium magnum, или Великое таинство"; Ф. Шеллинга "Философия и религия", "О сущности немецкой науки", "Философские исследования о сущности человеческой свободы"; Г.В.Ф. Гегеля "Возвещение новой философии"; этюды о Бёме Н. Бердяева. 2-е издание, переработанное и дополненное.

Рассмотрены место философии в духовном развитии человечества (философия как вид мировоззрения, отношение мышления к бытию, проблема метода в философии); античная философия (философия и государство Платона, учение Аристотеля о материи и форме, развитие учения о человеке и разуме); философия христианства; философия Нового времени; немецкая классическая философия (философия И. Канта, Г. В. Ф. Гегеля и Л. Фейербаха); русская философия (язычество и христианство на Руси, средневековая русская философия, русская философия XIX в. и философия Серебряного века). Отдельные главы посвящены западной философии в XX столетии, бытию как центральной категории онтологии, сознанию, человеку (его природе и сущности), философии общества, права и учению о познании (гносеологии и эпистемологии).

Этот занятный и познавательный рассказ в картинках посвящен мыслителям XVII века, которые заложили основы современной философии и науки и возвестили наступление Нового времени. Они не побоялись бросить вызов властям, из-за своего мировоззрения становясь изгнанниками, попадая в тюрьмы и даже рискуя жизнью. "Еретики!" - это уникальный способ познакомиться с зарождением современной мысли, представленный в форме комикса - умного, милого и забавного. Эти неугомонные и противоречивые философы - от Галилея и Декарта до Спинозы, Локка, Лейбница и Ньютона - коренным образом изменили наши воззрения на мир, общество и самих себя, опровергнув идею, что Земля - центр Вселенной, и представление, что власть королей исходит от Бога. Больше адепты разума, чем веры, эти мыслители защищали новые взгляды на природу, религию, политику, знание и человеческий разум. "Еретики!" совершенно по-новому рассказывают об их идеях, жизнях и эпохе. Колеся вслед за своими героями по Европе в экипаже путешественника или повозке изгнанника, рассказчик описывает их встречи и жаркие споры, а также конфликты с религиозными и королевскими властями. Он излагает ключевые события в истории философии: сожжение на костре Джордано Бруно за ересь, домашний арест Галилея за защиту теории Коперника, провозглашение Декартом cogito ergo sum, воззрение Гоббса на жизнь человека в естественном состоянии как на "беспросветную и звериную", скандал вокруг "Богословско-политического трактата" Спинозы. Блестящее свидетельство об одном из самых блистательных периодов философии, "Еретики!" - это история того, как группа отважных мыслителей с помощью разума и фактов восторжествовала над религией, королевским абсолютизмом и устаревшими взглядами.

«История западной философии» Бертрана Рассела хорошо известна не только специалистам, но и широкому кругу читателей как одно из самых удачных изложении? истории философии. Ее автор – крупный математик, выдающийся философ и общественный деятель XX века, лауреат Нобелевской премии в области литературы. При подготовке текста уточнен перевод с английского языка, восстановлены все пропущенные места, в том числе глава о Карле Марксе. В книге третьей представлена западная философия от Возрождения до наших дней. Рекомендуется философам, историкам, всем интересующимся историей философии.

"История западной философии" Бертрана Рассела хорошо известна не только специалистам, но и широкому кругу читателей как одно из самых удачных изложении? истории философии. Ее автор - крупный математик, выдающийся философ и общественный деятель XX века, лауреат Нобелевской премии в области литературы. При подготовке текста уточнен перевод с английского языка, восстановлены все пропущенные места, в том числе глава о Карле Марксе. В книге третьей представлена западная философия от Возрождения до наших дней. Рекомендуется философам, историкам, всем интересующимся историей философии.