Книга посвящена мало изученной тактике и методике обучения йоге. Автор излагает основы философских взглядов йогов, рассказывает о целях и задачах йоготренировки. ..Работа интересна как меткими зарисовками, так и достаточно глубоким осмыслением возможности йоги, точным изложением отдельных приемов саморегуляции. В освещении автора йога предстает не как закрытое мистическое учение, не как религия, и даже не физкультура. Она рассматривается как гармонично увязанный комплекс методов и средств изменения сознания, как путь духовного возвышения, тесно связанный с народными индийскими традициями.

Книга посвящена мало изученной тактике и методике обучения йоге. Автор излагает основы философских взглядов йогов, рассказывает о целях и задачах йоготренировки. . .Работа интересна как меткими зарисовками, так и достаточно глубоким осмыслением возможности йоги, точным изложением отдельных приемов саморегуляции. В освещении автора йога предстает не как закрытое мистическое учение, не как религия, и даже не физкультура. Она рассматривается как гармонично увязанный комплекс методов и средств изменения сознания, как путь духовного возвышения, тесно связанный с народными индийскими традициями. 0

Книга посвящена мало изученной тактике и методике обучения йоге. Автор излагает основы философских взглядов йогов, рассказывает о целях и задачах йоготренировки. . .Работа интересна как меткими зарисовками, так и достаточно глубоким осмыслением возможности йоги, точным изложением отдельных приемов саморегуляции. В освещении автора йога предстает не как закрытое мистическое учение, не как религия, и даже не физкультура. Она рассматривается как гармонично увязанный комплекс методов и средств изменения сознания, как путь духовного возвышения, тесно связанный с народными индийскими традициями. 0

Предлагаем вниманию читателя книгу, посвященную одному из психотерапевтических методов - методу арт-терапии. В книге приведены результаты обучения методу в эзотерических школах России и Западной Европы. Описано его применение во время экспедиций в Египет к пирамидам Гизы и Сакара, в Индию в буддийский храм Аджанты и храмовый комплекс Эйлоры, а также в ашрам Сатья Саи Бабы. Рассматриваются медитативные аспекты творчества Леонардо да Винчи, Сальвадора Дали и А.С. Пушкина. Ответственность человека за любой вид деятельности - мыслительной, эмоциональной, предметной, - возможность узнать самого себя и тем самым как бы перейти через мистерию своего `второго рождения` в Духе - такие возможности открываются перед читателем благодаря практике йоги внутреннего художника.

Автор книги говорит обо всех элементах йоги - основных и компенсирующих позах, осознаном дыхании, медитации и философии - и показывает, как изучающий йогу может составить план занятий, соответствующий своему состоянию здоровья, возрасту, роду деятельности и стилю жизни.

Книга представляет собой сборник произведений индийского мыслителя и демократа-просветителя Свами Вивекананды (1863-1902 гг.). В его работах представлено своего рода энциклопедическое изложение различных йог, которые являются эффективными методами приобщения к духовно-религиозному опыту, представляя собой конкретные методики психического и духовного самопознания, самосовершенствования и самореализации.

В "Сердце йоги" Т.К.В Дешикачар, сын прожившего более 100 лет Кришнамачарьи, одного из величайших йогов нового времени, предлагает нам квинтэссенцию системы своего отца в сочетании со своим собственным практическим подходом, который он называет "Программой для позвоночника на всех уровнях - физическом, ментальном и духовном". В книге описаны все элементы йоги: асаны, осознанное дыхание, медитация и философия. Дешикачар показывает, как изучающий йогу может подобрать для себя практику, соответствующую его состоянию здоровья, возрасту, роду деятельности и стилю жизни.Его отец придавал огромнейшее значение "Йога-сутрам" Патанджали, которые включены сюда целиком с переводом и комментарием Дешикачара, что делает "Сердце йоги" вехой в передаче йоги мастеров древности современному миру.

Автор этой книги Т. К. В. Дешикачар является сыном и учеником знаменитого Кришнамачарьи — йога, целителя и философа, стоявшего у истоков современной хатха-йоги. У Кришнамачарьи учились Б. К. С. Айенгар, Паттабхи Джойс и Индра Дэви — основатели авторитетных йогических школ. Дешикачар тоже создал свою школу, основанную на фундаментальном принципе учения Кришнамачарьи: не человек должен перекраивать себя под йогу, а йогические практики должны подбираться так, чтобы они подходили человеку. «Сердце йоги» Деши-качара — первая книга, помогающая каждому желающему разработать индивидуальную практику лично для себя, с учетом собственного состояния здоровья, образа жизни, потребностей и целей..Кришнамачарья призывал к глубокому изучению «Йога-сутр» Па-танджали, которые целиком вошли в эту книгу в переводе Дешикачара и с его комментариями. Настоящее издание содержит также «Йоган-джалисару» — тридцать два стиха Кришнамачарьи, которые передают суть его учения и делают «Сердце йоги» важной вехой в цепи передачи йоги мастеров древности современному миру..

Куст Ашрам довольно компактный и аккуратный, вырастает до 0, 7 м, в диаметре приблизительно 0, 6 м. Главным достоянием сорта, безусловно, являются его цветки. Крупные бокаловидные бутоны очень плотные, высотой до 5 см. Диаметр распустившегося цветка варьируется от 10 до 16 см.

Данный сборник — это настоящий подарок всем, кто любит и ценит индийскую философию и религию. Первая часть — это перевод на русский язык книги Свами Махешварананды о Сатья Саи Бабе и Нара-Нарайяне Гуфа-ашраме. В книге раскрываются тонкости духовного развития в русле индуизма и учения Сатья Саи Бабы. Вторая часть — Сборник буддийских легенд и сказаний, описывающих жизнь Будды Сиддхартхи Гаутамы (563–483 гг. до н. э.) в переводе Павла Александровича Буланже (1865–1925) — русского писателя, переводчика, публициста и мемуариста, последователя Льва Толстого. Окунувшись в волшебную атмосферу этой книги, вы познакомитесь с удивительными историями, которые рассказывают нам о жизненном пути великих подвижников Духа, которые учат нас Вечным Истинам.

Автор этой книги Т. К. В. Дешикачар является сыном и учеником знаменитого Кришнамачарьи — йога, целителя и философа, стоявшего у истоков современной хатха-йоги. У Кришнамачарьи учились Б. К. С. Айенгар, Паттабхи Джойс и Индра Дэви — основатели авторитетных йогических школ. Дешикачар тоже создал свою школу, основанную на фундаментальном принципе учения Кришнамачарьи: не человек должен перекраивать себя под йогу, а йогические практики должны подбираться так, чтобы они подходили человеку. «Сердце йоги» Деши-качара — первая книга, помогающая каждому желающему разработать индивидуальную практику лично для себя, с учетом собственного состояния здоровья, образа жизни, потребностей и целей. .Кришнамачарья призывал к глубокому изучению «Йога-сутр» Па-танджали, которые целиком вошли в эту книгу в переводе Дешикачара и с его комментариями. Настоящее издание содержит также «Йоган-джалисару» — тридцать два стиха Кришнамачарьи, которые передают суть его учения и делают «Сердце йоги» важной вехой в цепи передачи йоги мастеров древности современному миру. .

Автор этой книги Т. К. В. Дешикачар является сыном и учеником знаменитого Кришнамачарьи — йога, целителя и философа, стоявшего у истоков современной хатха-йоги. У Кришнамачарьи учились Б. К. С. Айенгар, Паттабхи Джойс и Индра Дэви — основатели авторитетных йогических школ. Дешикачар тоже создал свою школу, основанную на фундаментальном принципе учения Кришнамачарьи: не человек должен перекраивать себя под йогу, а йогические практики должны подбираться так, чтобы они подходили человеку. «Сердце йоги» Деши-качара — первая книга, помогающая каждому желающему разработать индивидуальную практику лично для себя, с учетом собственного состояния здоровья, образа жизни, потребностей и целей. .Кришнамачарья призывал к глубокому изучению «Йога-сутр» Па-танджали, которые целиком вошли в эту книгу в переводе Дешикачара и с его комментариями. Настоящее издание содержит также «Йоган-джалисару» — тридцать два стиха Кришнамачарьи, которые передают суть его учения и делают «Сердце йоги» важной вехой в цепи передачи йоги мастеров древности современному миру. .

В книгу вошли наставления о семейной жизни, собранные из писем крупнейшего современного представителя ведической традиции, благодаря которому миллионы людей познакомились с учением Вед

В книгу вошли наставления о семейной жизни, собранные из писем крупнейшего современного представителя ведической традиции, благодаря которому миллионы людей познакомились с учением Вед

Шри Тирумалаи Кришнамачарья, проживший более 100 лет, был одним из величайших йогов нового времени. Элементы его учения стали известны в мире благодаря деятельности Б.К.С.Айенгара, Паттабхи Джойса и Индры Дэви, которые в молодости учились у Кришнамачарьи. Его сын Т.К.В.Дешикачар занимался с отцом всю свою жизнь, и в настоящее время он преподает йогу Кришнамачарьи. Метод Дешикачара основан на фундаментальном учении Кришнамачарьи, согласно которому для достижения максимального исцеляющего эффекта необходимо постоянно адаптировать практику йоги к изменяющимся потребностям личности. В книге "Сердце йоги" Дешикачар предлагает нам квинтэссенцию системы своего отца в сочетании со своим собственным практическим подходом, который он называет "программа для позвоночника на всех уровнях: физическом, ментальном и духовном". Это первый текст по йоге, очерчивающий в соответствии с многовековыми принципами йоги последовательность постепенной разработки целостной практики. Дешикачар говорит обо всех элементах йоги - основных и компенсирующих позах, осознанном дыхании, медитации и философии - и показывает, как изучающий йогу может составить план занятий, соответствующий своему состоянию здоровья, возрасту, роду деятельности и стилю жизни. Кришкамачарья придавал огромнейшее значение "Йога-сутрам" Патанджали, которые целиком вошли в эту книгу в переводе Дешикачара и с его комментариями. Настоящее издание содержит также "Йоганджалисару" - тридцать два стиха Кришнамачарьи, которые передают суть его учения и делают `Сердце йоги` вехой в цепи передачи йоги мастеров древности современному миру. Т.К.В.Дешикачар, инженер-строитель по образованию, жил со своим отцом и учился у него до самой смерти Кришнамачарьи, то есть до 1989 года. Он посвятил свою жизнь обучению йоге; его ученики - люди самого разного происхождения и уровня способностей. Сейчас он преподает в Мадрасе в школе, основанной в память об его отце, а также в Европе, США, Австралии и Новой Зеландии.