Эта книга не антология, хотя в ней и представлено несколько поэтов. Книга эта есть выбор и содружество трёх. Стихи, отобранные для книги, относятся к разным годам и периодам творчества поэтов. .О том, что их объединяет, читатель узнает из предисловия и из самих стихов. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Эта книга не антология, хотя в ней и представлено несколько поэтов. Книга эта есть выбор и содружество трёх. Стихи, отобранные для книги, относятся к разным годам и периодам творчества поэтов. .О том, что их объединяет, читатель узнает из предисловия и из самих стихов. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Новая книга Бориса Левита-Броуна объединяет произведения разных лет. Писатель не изменяет себе, его проза как и прежде исповедальна, отточена стилистически, избыточно образна, напряженно лирична. В этой книге читатели, знающие поэзию Б. Левита-Броуна, встретятся с новым для писателя жанром: стихами в прозе. Книга рассчитана на тех, кто ценит художественные качества литературы и в ком не остыл интерес к внутренней жизни. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Новая книга Бориса Левита-Броуна объединяет произведения разных лет. Писатель не изменяет себе, его проза как и прежде исповедальна, отточена стилистически, избыточно образна, напряженно лирична. В этой книге читатели, знающие поэзию Б. Левита-Броуна, встретятся с новым для писателя жанром: стихами в прозе. Книга рассчитана на тех, кто ценит художественные качества литературы и в ком не остыл интерес к внутренней жизни. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Это шестой сборник поэзии Бориса Левита-Броуна, охватывающий период времени с 1999 по 2015 годы. В книге собраны стихотворения, преимущественно не публиковавшиеся прежде.

Это шестой сборник поэзии Бориса Левита-Броуна, охватывающий период времени с 1999 по 2015 годы. В книге собраны стихотворения, преимущественно не публиковавшиеся прежде.

Эта книга о великом архитекторе Антони Гауди написана поэтом. Вот почему её надо внимательно прочитать, и, возможно, не один раз. Инженеры и архитекторы скажут о Гауди по-своему, наверно, более компетентно технически, но едва ли кто-то, кроме поэта, скажет глубже о Гауди художнике, о гении и его не понятом современниками творении, о суровом аскете, в которого превратился щеголеватый смолоду каталонский провинциал. А ещё в этой удивительной книге впервые рассказываются в деталях драматические подробности жизни и смерти Гауди, которых нет ни в одной из многочисленных его биографий.

Эта книга о великом архитекторе Антони Гауди написана поэтом. Вот почему её надо внимательно прочитать, и, возможно, не один раз. Инженеры и архитекторы скажут о Гауди по-своему, наверно, более компетентно технически, но едва ли кто-то, кроме поэта, скажет глубже о Гауди художнике, о гении и его не понятом современниками творении, о суровом аскете, в которого превратился щеголеватый смолоду каталонский провинциал. А ещё в этой удивительной книге впервые рассказываются в деталях драматические подробности жизни и смерти Гауди, которых нет ни в одной из многочисленных его биографий.

В своей новой книге Зло и Спасение Борис Левит-Броун, размышляя над сакральным текстом - Библией и религиозно-философскими концепциями Экхарта, Беме, Бердяева, Соловьева, Франка, Лосского и других мыслителей, - предпринимает дерзкую спекулятивную попытку оправдания Бога. Поэт, прозаик и мастер религиозно-философской эссеистики, Б.Левит-Броун в который раз предстает перед читателем в новом качестве - как тщательный аналитик, толкователь и теолог, автор целостной, совершенно своеобразной и, пожалуй, самой современной теодицеи. Что остается неизменным, так это художественность, талант писателя. Книга Зло и Спасение фундаментальна и по объему, и по сути. Все рассмотрения в ней строго доказательны, логически непротиворечивы, теологическая концепция подробнейшим образом разработана и системно обоснована, полемика с мыслителями прошлого и настоящего порой остра, но всегда корректна. И структура, и содержание, и стиль книги говорят о том, что из-под пера Б.Левита-Броуна вышел теологический трактат. Зло и Спасение - несомненно, книга веры, и в то же время в аспекте интеллектуальном это действительно новаторский труд. Автор виртуозно владеет логикой, но сознает ее границы, умственная сила мыслителя подчинена вере, порой вплоть до Тертуллианова экстремизма. Пройдя через нелегкое и очень интересное чтение Зла и Спасения, ловишь себя на мысли: вот уж действительно - на такую книгу надо было отважиться! Она написана духом. Странно и радостно, что в наши бездуховные дни есть писатель, у которого хватило духу ее написать. . .

В своей новой книге Зло и Спасение Борис Левит-Броун, размышляя над сакральным текстом - Библией и религиозно-философскими концепциями Экхарта, Беме, Бердяева, Соловьева, Франка, Лосского и других мыслителей, - предпринимает дерзкую спекулятивную попытку оправдания Бога. Поэт, прозаик и мастер религиозно-философской эссеистики, Б.Левит-Броун в который раз предстает перед читателем в новом качестве - как тщательный аналитик, толкователь и теолог, автор целостной, совершенно своеобразной и, пожалуй, самой современной теодицеи. Что остается неизменным, так это художественность, талант писателя. Книга Зло и Спасение фундаментальна и по объему, и по сути. Все рассмотрения в ней строго доказательны, логически непротиворечивы, теологическая концепция подробнейшим образом разработана и системно обоснована, полемика с мыслителями прошлого и настоящего порой остра, но всегда корректна. И структура, и содержание, и стиль книги говорят о том, что из-под пера Б.Левита-Броуна вышел теологический трактат. Зло и Спасение - несомненно, книга веры, и в то же время в аспекте интеллектуальном это действительно новаторский труд. Автор виртуозно владеет логикой, но сознает ее границы, умственная сила мыслителя подчинена вере, порой вплоть до Тертуллианова экстремизма. Пройдя через нелегкое и очень интересное чтение Зла и Спасения, ловишь себя на мысли: вот уж действительно - на такую книгу надо было отважиться! Она написана духом. Странно и радостно, что в наши бездуховные дни есть писатель, у которого хватило духу ее написать. . .

- стихи о любви, счастье жизни, красоте и величии человека- стихи, посвященные Б. Мессереру, а также известным поэтам и писателям- стихи, прозвучавшие песнями в любимых кинофильмах

- стихи о любви, счастье жизни, красоте и величии человека- стихи, посвященные Б. Мессереру, а также известным поэтам и писателям- стихи, прозвучавшие песнями в любимых кинофильмах

В монографии реконструируются отдельные страницы литературной жизни восточной ветви русской эмиграции, заново открываются произведения русских литераторов, оказавшихся во время гражданской войны на Дальнем Востоке, публиковавших свои стихи и прозу в малодоступной для современного читателя местной периодике, а также в забытых с тех пор коллективных сборниках и авторских изданиях, выходивших во Владивостоке, Хабаровске, Харбине, Шанхае. Открывают монографию три главы, посвященные дальневосточному футуризму Н. Асеева, С. Третьякова и В. Рябинина, к ним примыкает глава о прозе В. Марта 1930-х гг., затем дальневосточную тему продолжают исследования харбинской и шанхайской поэзии и прозы Б. Апрелева, А. Ачаира, Б. Буткевича, Вс. Н. Иванова, Б. Ильвова, Н. Щеголева, Б. Юльского. Последний раздел отдан харбинской мемуаристике, вплоть до самой современной. Книга адресована филологам, исследователям истории русской эмиграции, а также студентам гуманитарных специальностей.

В монографии реконструируются отдельные страницы литературной жизни восточной ветви русской эмиграции, заново открываются произведения русских литераторов, оказавшихся во время гражданской войны на Дальнем Востоке, публиковавших свои стихи и прозу в малодоступной для современного читателя местной периодике, а также в забытых с тех пор коллективных сборниках и авторских изданиях, выходивших во Владивостоке, Хабаровске, Харбине, Шанхае. Открывают монографию три главы, посвященные дальневосточному футуризму Н. Асеева, С. Третьякова и В. Рябинина, к ним примыкает глава о прозе В. Марта 1930-х гг., затем дальневосточную тему продолжают исследования харбинской и шанхайской поэзии и прозы Б. Апрелева, А. Ачаира, Б. Буткевича, Вс. Н. Иванова, Б. Ильвова, Н. Щеголева, Б. Юльского. Последний раздел отдан харбинской мемуаристике, вплоть до самой современной. Книга адресована филологам, исследователям истории русской эмиграции, а также студентам гуманитарных специальностей.