Читателю хорошо известны яркие и публицистичные книги Владимира Мединского, а так же его замечательный исторический роман "Стена", посвященный героической обороне Смоленска во время русской Смуты XVII в. В этой книге, подготовленной издательством "Книжный мир", Владимир Мединский предстаёт перед читателем уже как министр культуры, представитель "путинской когорты" в правительстве, вставший в один ряд с такими популярными в народе членами кабинета, как Сергей Шойгу, Сергей Лавров и Дмитрий Рогозин. Под одной обложкой издательству удалось собрать самые интересные и злободневные произведения Мединского о культуре, отечественной истории, национальных интересах России, кинематографе, зарплатах бюджетников, своей работе, своих критиках и критиканах. Какова культурная политика российских властей? В чем видит свою основную задачу министр Владимир Мединский? Почему изучение отечественной истории так важно для нашего общества? Как выживает российская культура в условиях санкций и кризиса? Ответы Владимира Мединского на вопросы - прямые и острые, как и те русские мечи, которые он коллекционирует уже много лет.

"Стена" - первый роман автора "Мифов о России" и "Войны" Владимира Мединского. Читатель узнает знакомые темы, но теперь они оживают в авантюрном сюжете. Мединский возрождает жанр, который у нас почти не был раскручен… "Три мушкетера" - это Франция начала XVII века. Весь мир знает эту легенду. Мединский взял ту же самую эпоху, только у нас, в России (это как раз Смута) и написал приключенческий роман. Впрочем, история у Мединского - нечто иное, чем у Дюма. Если для великого французского романиста она была гвоздем, на который он вешал свою картинку, то для Мединского наоборот: вся картина - это история, а выдумки - от силы на гвоздик и рамку, ибо наша русская история дает такие фантастические сюжеты, что и выдумывать ничего не надо. Роман "Стена" - это русский Умберто Эко и отчасти наш православный Дэн Браун. На обложке - стена сохранившейся крепости, вокруг которой и происходит все действие…

"Стена" - первый роман автора "Мифов о России" и "Войны" Владимира Мединского. Читатель узнает знакомые темы, но теперь они оживают в авантюрном сюжете. Мединский возрождает жанр, который у нас почти не был раскручен… "Три мушкетера" - это Франция начала XVII века. Весь мир знает эту легенду. Мединский взял ту же самую эпоху, только у нас, в России (это как раз Смута) и написал приключенческий роман. Впрочем, история у Мединского - нечто иное, чем у Дюма. Если для великого французского романиста она была гвоздем, на который он вешал свою картинку, то для Мединского наоборот: вся картина - это история, а выдумки - от силы на гвоздик и рамку, ибо наша русская история дает такие фантастические сюжеты, что и выдумывать ничего не надо. Роман "Стена" - это русский Умберто Эко и отчасти наш православный Дэн Браун. На обложке - стена сохранившейся крепости, вокруг которой и происходит все действие…

Исторический приключенческий роман Владимира Мединского описывает один из самых драматичных эпизодов Смутного времени – героическую оборону Смоленска 1609–1611 гг. от польских войск Сигизмунда III. На фоне этого эпического события, описанного с поражающим воображение размахом, разворачивается не менее эпический сюжет: его ниточки сквозь череду заговоров и предательств ведут к интригам поистине глобального масштаба, в которых задействованы государства, тайные могущественные секты и даже сам папа римский…Эпичность и захватывающий стиль повествования без преувеличения позволяют сравнить роман Владимира Мединского с лучшими произведениями А. Дюма и Д. Брауна.

Представляем книгу "Стена" - первый роман автора "Мифов о России" и "Войны" Владимира Мединского. Читатель узнает знакомые темы, но теперь они оживают в авантюрном сюжете. Мединский возрождает жанр, который у нас почти не был раскручен… "Три мушкетера" - это Франция начала XVII века. Весь мир знает эту легенду. Мединский взял ту же самую эпоху, только у нас, в России (это как раз Смута) и написал приключенческий роман. Впрочем, история у Мединского - нечто иное, чем у Дюма. Если для великого французского романиста она была гвоздем, на который он вешал свою картинку, то для Мединского наоборот: вся картина - это история, а выдумки - от силы на гвоздик и рамку, ибо наша русская история дает такие фантастические сюжеты, что и выдумывать ничего не надо. Роман "Стена" - это русский Умберто Эко и отчасти наш православный Дэн Браун. На обложке - стена сохранившейся крепости, вокруг которой и происходит все действие…

Исторический приключенческий роман Владимира Мединского описывает одно из самых драматичных эпизодов Смутного времени - героическую оборону Смоленска 1609-1611 гг. от польских войск Сигизмунда III. На фоне этого эпического события, описанного с поражающим воображение размахом, разворачивается не менее эпический сюжет: его ниточки сквозь череду заговоров и предательств ведут к интригам поистине глобального масштаба, в которых задействованы государства, тайные могущественные секты и даже сам Папа Римский… Эпичность и захватывающий стиль повествования без преувеличения позволяют сравнить роман Владимира Мединского с лучшими произведениями А. Дюма и Д. Брауна.

Исторический приключенческий роман Владимира Мединского описывает один из самых драматичных эпизодов Смутного времени – героическую оборону Смоленска 1609–1611 гг. от польских войск Сигизмунда III. На фоне этого эпического события, описанного с поражающим воображение размахом, разворачивается не менее эпический сюжет: его ниточки сквозь череду заговоров и предательств ведут к интригам поистине глобального масштаба, в которых задействованы государства, тайные могущественные секты и даже сам папа римский…Эпичность и захватывающий стиль повествования без преувеличения позволяют сравнить роман Владимира Мединского с лучшими произведениями А. Дюма и Д. Брауна.

"Стена" - первый роман автора "Мифов о России" и "Войны" Владимира Мединского. Читатель узнает знакомые темы, но теперь они оживают в авантюрном сюжете. Мединский возрождает жанр, который у нас почти не был раскручен… "Три мушкетера" - это Франция начала XVII века. Весь мир знает эту легенду. Мединский взял ту же самую эпоху, только у нас, в России (это как раз Смута) и написал приключенческий роман. Впрочем, история у Мединского - нечто иное, чем у Дюма. Если для великого французского романиста она была гвоздем, на который он вешал свою картинку, то для Мединского наоборот: вся картина - это история, а выдумки - от силы на гвоздик и рамку, ибо наша русская история дает такие фантастические сюжеты, что и выдумывать ничего не надо. Роман "Стена" - это русский Умберто Эко и отчасти наш православный Дэн Браун. На обложке - стена сохранившейся крепости, вокруг которой и происходит все действие…

Что у нас самое главное в русской жизни? Что "воруют-с". Все воруют-с. Везде воруют-с. Всё воруют-с. Нормальнейшее повседневное явление. Национальная русская черта с давних пор - даже не со времен Карамзина и его "Воруют-с...", а еще раньше, с эпохи кормлений - это всеобщее воровство и взяточничество. И любой всплеск криминала и коррупции - лишь продолжение нашей старинной национальной традиции. Вот с этим тезисом об извечном русском воровстве в этой книге мы и будем спорить. Автор будет доказывать, что если так отчасти и есть сейчас, это совсем не значит, что так было всегда и что по-другому быть не может. Читайте, думайте, спорьте!

В книге на материале многочисленных исторических и апокрифических источников исследуется тернистый путь человечества от Ветхозаветных притч до XXI века. Впавшие в смертный грех люди не верят в Спасителя. Встать на путь искупления - их единственный путь к выживанию в сложном современном мире. Автор рассматривает нравственные аспекты сложившейся в России демографической ситуации и предлагает пути ее исправления. Книга предназначена для читателей всех возрастов.

Мировой кризис - почти как третья мировая война: все им пугают, но никто его по-настоящему еще не прочувствовал. Но так ли страшен черт, как его малюют? Кризис - вполне естественное состояние для России. Их было великое множество - во все века, при всех правителях, - столько, что о большинстве мы уже давным-давно забыли. И зря. Потому что кризис - это всегда шанс. Вопрос лишь в том, что им надо уметь правильно воспользоваться. Сегодня - этот шанс у нас в руках. И от того, как мы распорядимся им, зависит судьба не только России, но и всего мира... Александр Хинштейн и Владимир Мединский знают о кризисе все, и своими знаниями они готовы поделиться с читателями.

Сожжены и вырезаны Новгород и Казань, украден у татар Крым, разделена и обезглавлена Польша, закабалены свободолюбивые народы Кавказа, царскими колониальными войсками покорены независимые ханства Средней Азии. Везде Империя насаждала свои порядки, свою единственно верную "православную" веру, свой чиновничий аппарат. Так крошечная мононациональная Московия превратилась в гигантскую "тюрьму народов" почти в 1/5 суши. Так вот, все вышесказанное, по мнению автора, - ложь. В этой книге он доказывает совершенно обратное. Читайте. Думайте. Спорьте.

Национальная русская черта с давних пор - даже не со времен Карамзина и его "Воруют-с...", а еще раньше, с эпохи кормлений - это всеобщее воровство, коррупция и взяточничество. И любой их всплеск - не что-то уникальное, а лишь продолжение нашей старинной национальной традиции.

Люди склонны думать о себе хорошо. Обычно даже лучше, чем они есть на самом деле. Это относится и к целым народам, всегда старающимся сформировать о себе самое положительное мнение. Но только не к русским, с удивительным мазохизмом культивирующим о себе самые негативные сте­реотипы, причем со ссылкой на классиков: все мол, "пьют", "воруют" (Карамзин), "ленивы и нелюбопытны" (Пушкин), хотят, чтобы у них, Емель, все было "по щучьему веленью"...Так правда ли это все или мифы? Откуда это пошло? Сами про себя придумали, или подсказал кто? Есть ли у этих утверждений историческая основа и какая? А как с теми же проблемами обстоит дело в "цивилизованных" Европе и Америке? И главное - в чем опасность такого поразительного самоуничижения для современного ДУХА НАЦИИ, для нашей сегодняшней жизни? Давайте окунемся в нашу историю и постараемся разобрать самые живучие, самые яркие и самые нелепые МИФЫ О РОССИИ. Издание предназначено для самого широкого круга читателей. 4-е издание, исправленное и дополненное.

№1. Национальная русская черта с давних пор - это всеобщее воровство и взяточничество. И любой всплеск криминала и коррупции- не что-то оригинальное, а лишь продолжение нашей старинной национальной традиции. №2. Почему власть это терпит? Да потому что сама в этом активно участвует. А главное, потому что терпит это народ. Русский народ долготерпелив и "вынесет все". №3. Все это вместе взятое отличает нас и от Запада, и от Востока. Запад есть Запад, Восток есть Восток, - говаривал Киплинг, а мы добавим: Россия есть Россия. Умом нас, естественно, не понять… Измерять - тоже дело бесперспективное.. Такая уж у нас загадочная русская душа. №4. И последнее. С нашей созерцательной православной духовностью, наложенной на исконную русскую лень и разгильдяйство за всю свою историю ничего нормального в технократическом плане создать мы не могли. Воровали - это было (это как раз по-нашему). Вот четыре тезиса, с которыми в этой книге мы будем спорить. Автор будет доказывать, что если так отчасти и есть сейчас, это совсем не значит, что так было всегда. И что по-другому быть не может. Читайте, думайте, спорьте.

№1. Национальная русская черта с давних пор - это всеобщее воровство и взяточничество. И любой всплеск криминала и коррупции- не что-то оригинальное, а лишь продолжение нашей старинной национальной традиции. №2. Почему власть это терпит? Да потому что сама в этом активно участвует. А главное, потому что терпит это народ. Русский народ долготерпелив и "вынесет все". №3. Все это вместе взятое отличает нас и от Запада, и от Востока. Запад есть Запад, Восток есть Восток, - говаривал Киплинг, а мы добавим: Россия есть Россия. Умом нас, естественно, не понять… Измерять - тоже дело бесперспективное.. Такая уж у нас загадочная русская душа. №4. И последнее. С нашей созерцательной православной духовностью, наложенной на исконную русскую лень и разгильдяйство за всю свою историю ничего нормального в технократическом плане создать мы не могли. Воровали - это было (это как раз по-нашему). Вот четыре тезиса, с которыми в этой книге мы будем спорить. Автор будет доказывать, что если так отчасти и есть сейчас, это совсем не значит, что так было всегда. И что по-другому быть не может. Читайте, думайте, спорьте.