Прибалтика, потерявшая за 23 года 20% населения, - это едва ли не самый быстро пустеющий регион в мире. Ни по одной стране в мире кризис 2008 года не ударил так сильно, как по Латвии. Экономические последствия упорной поддержки властями санкций против России катастрофичны. В Прибалтике, разделяющей западные "демократические ценности", теперь судят за споры по историческим вопросам, за несогласие с позицией властей отключают от эфира телеканалы, а старые советские фильмы, показываемые на Новый год, и песни российских исполнителей считают угрозой политическому строю… Эти страны существуют на основе квазирелигиозной системы табу, умолчаний, запретов, сакральных тем. Основа их государственности - этнический национализм, оборачивающийся преследованием национальных меньшинств, прежде всего русских. В Европе XXI века при таком положении дел сложно говорить о прогрессе и передовом развитии. Однако СМИ транслируют другой образ стран Прибалтики - их политические и экономические реформы представляют как "историю успеха". И разрыв между реальной Прибалтикой и ее мифологизированным восприятием стремительно растет. Цель этой книги - показать настоящие, а не выдуманные Литву, Латвию и Эстонию, доказать реальность их проблем и объяснить, как и почему, встав однажды на "балтийский путь", эти страны оказались в тупике и что с ними будет дальше. Кроме того, в "Истории упадка…" представлен оставшийся за рамками первой книги анализ геополитической функции Прибалтики как "буферной зоны" между Россией и Западом.

Географически и исторически близкие друг другу, после распада СССР Беларусь и Прибалтика выбрали полярные друг другу пути развития. Республика Беларусь объявила себя наследницей Белорусской ССР, создала Союзное государство с Россией, сделала русский язык вторым государственным, отказалась от "шоковой терапии", спасла от уничтожения фабрики и заводы и сохранила модель социального государства. Прибалтийские республики объявили советский период своей истории "оккупацией", вошли в НАТО и Евросоюз, свели внешнюю политику до выполнения функции "буферной зоны", отделяющей Россию от Запада, во внутренней политике сделали ставку на радикальный национализм, провели жесткие рыночные реформы и уничтожили крупную промышленность. Долгие годы западные СМИ, политики и эксперты уверяли, что "балтийский путь" - это эталон для бывших советских республик, а Беларусь - "последняя диктатура Европы". Но эти навязываемые стереотипы устарели. И автор с помощью аналитики, сравнения и статистических данных доказывает: именно белорусская, а не прибалтийская модель развития достойна того, чтобы быть примером для подражания на постсоветском пространстве.

"Была Прибалтика - стала Прое#алтика", - такой крепкой поговоркой спустя четверть века после распада СССР описывают положение дел в своих странах жители независимых Литвы, Латвии и Эстонии. Регион, который считался самым продвинутым и успешным в Советском Союзе, теперь превратился в двойную периферию. России до Прибалтики больше нет дела - это не мост, который мог бы соединить пространство между Владивостоком и Лиссабоном, а геополитический буфер. В свою очередь и в "большой" Европе от "бедных родственников" не в восторге - к прибалтийским странам относятся как к глухой малонаселенной окраине на восточной границе Евросоюза с сильно запущенными внутренними проблемами и фобиями. Прибалтика - это задворки Европы, экономический пустырь и глубокая периферия европейской истории и политики. И такой она стала спустя десятилетия усиленной евроатлантической интеграции. Когда-то жителям литовской, латвийской и эстонской ССР обещали, что они, "вернувшись" в Европу, будут жить как финны или шведы. Все вышло не так: современная Прибалтика это самый быстро пустеющий регион в мире. Оттуда эмигрировал каждый пятый житель и мечтает уехать абсолютное большинство молодежи. Уровень зарплат по сравнению с аналогичными показателями в Скандинавии - ниже почти в 5 раз. При сегодняшних темпах деградации экономики (а крупнейшие предприятия как, например, Игналинская АЭС в Литве, были закрыты под предлогом "борьбы с проклятым наследием советской оккупации") и сокращения населения (в том числе и политического выдавливания "потомков оккупантов") через несколько десятков лет балтийские страны превратятся в обезлюдевшие территории. Жить там незачем, и многие люди уже перестают связывать свое будущее с этими странами. Литва, Латвия и Эстония, которые когда-то считались "балтийскими тиграми", все больше превращаются в "балтийских призраков". Самая популярная прибалтийская шутка: "Последний кто будет улетать, не забудьте выключить свет в аэропорту".

Географически и исторически близкие друг другу, после распада СССР Беларусь и Прибалтика выбрали полярные друг другу пути развития. Республика Беларусь объявила себя наследницей Белорусской ССР, создала Союзное государство с Россией, сделала русский язык вторым государственным, отказалась от "шоковой терапии", спасла от уничтожения фабрики и заводы и сохранила модель социального государства. Прибалтийские республики объявили советский период своей истории "оккупацией", вошли в НАТО и Евросоюз, свели внешнюю политику до выполнения функции "буферной зоны", отделяющей Россию от Запада, во внутренней политике сделали ставку на радикальный национализм, провели жесткие рыночные реформы и уничтожили крупную промышленность. Долгие годы западные СМИ, политики и эксперты уверяли, что "балтийский путь" - это эталон для бывших советских республик, а Беларусь - "последняя диктатура Европы". Но эти навязываемые стереотипы устарели. И автор с помощью аналитики, сравнения и статистических данных доказывает: именно белорусская, а не прибалтийская модель развития достойна того, чтобы быть примером для подражания на постсоветском пространстве.

Географически и исторически близкие друг другу, после распада СССР Беларусь и Прибалтика выбрали полярные друг другу пути развития. Республика Беларусь объявила себя наследницей Белорусской ССР, создала Союзное государство с Россией, сделала русский язык вторым государственным, отказалась от "шоковой терапии", спасла от уничтожения фабрики и заводы и сохранила модель социального государства. Прибалтийские республики объявили советский период своей истории "оккупацией", вошли в НАТО и Евросоюз, свели внешнюю политику до выполнения функции "буферной зоны", отделяющей Россию от Запада, во внутренней политике сделали ставку на радикальный национализм, провели жесткие рыночные реформы и уничтожили крупную промышленность. Долгие годы западные СМИ, политики и эксперты уверяли, что "балтийский путь" - это эталон для бывших советских республик, а Беларусь - "последняя диктатура Европы". Но эти навязываемые стереотипы устарели. И автор с помощью аналитики, сравнения и статистических данных доказывает: именно белорусская, а не прибалтийская модель развития достойна того, чтобы быть примером для подражания на постсоветском пространстве.

Правда ли, что в Грузии получить водительские права и зарегистрировать компанию можно меньше чем за полчаса? Почему ликвидация контролирующих органов и отмена многих разрешений в строительстве не привела к массовым разрушениям домов или пищевым отравлениям? Куда исчезли все воры в законе, которыми Грузия была известна еще с советских времен? Каким образом удалось избавиться от очередей, бюрократии и коррупции в учреждениях? К сожалению, жители России в массе плохо представляют себе, что происходит в этой некогда братской республике. Виной тому не только сложившиеся отношения между нашими странами, но и отсутствие достоверных сведений о нынешней Грузии. Российский экономист Лариса Буракова, которая не раз была в этой стране и встречалась с авторами реформ и их оппонентами, описывает произошедшие здесь за последнее время перемены и восполняет этот информационный пробел.

Донцов Александр Иванович – академик Российской академии образования, доктор психологических наук, профессор факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова.Донцов Дмитрий Александрович – кандидат психологических наук, доцент факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова.Как возникла социальная матрица советской жизни? Почему коллектив стал ее символом? Какого он роду-племени? Кто его родители? Когда и где увидел свет? Кем была и чем его потчевала кормилица? Каким характером обладал? Сколько лет прожил? Почему умер? Способен ли воскреснуть?«История – учительница жизни». Забыли заповедь Геродота? Напомним. Не пожалеете.

Донцов Александр Иванович — академик Российской академии образования, доктор психологических наук, профессор факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова.Донцов Дмитрий Александрович — кандидат психологических наук, доцент факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова.Как возникла социальная матрица советской жизни? Почему коллектив стал ее символом? Какого он роду-племени? Кто его родители? Когда и где увидел свет? Кем была и чем его потчевала кормилица? Каким характером обладал? Сколько лет прожил? Почему умер? Способен ли воскреснуть?"История – учительница жизни". Забыли заповедь Геродота? Напомним. Не пожалеете.

Донцов Александр Иванович — академик Российской академии образования, доктор психологических наук, профессор факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова.Донцов Дмитрий Александрович — кандидат психологических наук, доцент факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова.Как возникла социальная матрица советской жизни? Почему коллектив стал ее символом? Какого он роду-племени? Кто его родители? Когда и где увидел свет? Кем была и чем его потчевала кормилица? Каким характером обладал? Сколько лет прожил? Почему умер? Способен ли воскреснуть?"История – учительница жизни". Забыли заповедь Геродота? Напомним. Не пожалеете.

Донцов Александр Иванович — академик Российской академии образования, доктор психологических наук, профессор факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова. Донцов Дмитрий Александрович — кандидат психологических наук, доцент факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова. Как возникла социальная матрица советской жизни? Почему коллектив стал ее символом? Какого он роду-племени? Кто его родители? Когда и где увидел свет? Кем была и чем его потчевала кормилица? Каким характером обладал? Сколько лет прожил? Почему умер? Способен ли воскреснуть? "История - учительница жизни". Забыли заповедь Геродота? Напомним. Не пожалеете. Как возникла социальная матрица советской жизни? Почему коллектив стал ее символом? Какого он роду-племени? Кто его родители? Когда и где увидел свет? Кем была и чем его потчевала кормилица? Каким характером обладал? Сколько лет прожил? Почему умер? Способен ли воскреснуть? «История – учительница жизни». Забыли заповедь Геродота? Напомним. Не пожалеете.

Жданов Александр Борисович Поэт, прозаик, художник, искусствовед.Автор нескольких сборников стихов и книг прозы, альбома живописи и| графики и трех учебных подобий по истории изобразительного искусства. Призёр многих международных литературных конкурсов.«Сколько голов, столько умов. Сколько сердец, столько родов любви», - так сказал классик. Вот и в этой книге пятнадцать историй о любви, пятнадцать женских судеб. Почему женских? Да потому, что ярче всего, осязаемей всего любовная история проявляется в судьбах женщин. Разные это женщины. Разные по характеру, возрасту, по социальному положению. Даже происходят эти истории в разных регионах - от Кавказа до Прибалтики. Что же их объединяет? Не только страстное желание героинь быть любимыми, но и отстаивание такого права.

Жданов Александр Борисович Поэт, прозаик, художник, искусствовед.Автор нескольких сборников стихов и книг прозы, альбома живописи и| графики и трех учебных подобий по истории изобразительного искусства. Призёр многих международных литературных конкурсов.«Сколько голов, столько умов. Сколько сердец, столько родов любви», - так сказал классик. Вот и в этой книге пятнадцать историй о любви, пятнадцать женских судеб. Почему женских? Да потому, что ярче всего, осязаемей всего любовная история проявляется в судьбах женщин. Разные это женщины. Разные по характеру, возрасту, по социальному положению. Даже происходят эти истории в разных регионах - от Кавказа до Прибалтики. Что же их объединяет? Не только страстное желание героинь быть любимыми, но и отстаивание такого права.

Жданов Александр Борисович Поэт, прозаик, художник, искусствовед.Автор нескольких сборников стихов и книг прозы, альбома живописи и| графики и трех учебных подобий по истории изобразительного искусства. Призёр многих международных литературных конкурсов.«Сколько голов, столько умов. Сколько сердец, столько родов любви», - так сказал классик. Вот и в этой книге пятнадцать историй о любви, пятнадцать женских судеб. Почему женских? Да потому, что ярче всего, осязаемей всего любовная история проявляется в судьбах женщин. Разные это женщины. Разные по характеру, возрасту, по социальному положению. Даже происходят эти истории в разных регионах - от Кавказа до Прибалтики. Что же их объединяет? Не только страстное желание героинь быть любимыми, но и отстаивание такого права.

Кругом вода, кругом вода… В такой ситуации лучше быть на корабле. Как устроен парусный корабль, современный океанский лайнер, маяк, боевой форт, морской порт – всё это рассказано в небольшой книжечке "Почему корабль плывёт?".Для младшего школьного возраста.

Кругом вода, кругом вода… В такой ситуации лучше быть на корабле. Как устроен парусный корабль, современный океанский лайнер, маяк, боевой форт, морской порт – всё это рассказано в небольшой книжечке "Почему корабль плывёт?".Для младшего школьного возраста.

Термос — цвет: БЕЛЫЙ. Цесаревич Александр Александрович и Цесаревна Мария Фёдоровна