Данное издание является переводом на русский язык 67 тома собрания произведений Мартина Хайдеггера, осуществляемого издательством «Клостерманн». (MARTIN HEIDEGGER. GESAMTAUSGABE. BAND 67. METAPHYSIK UND NIHILISMUS. Vittorio Klostermann GmbH • Frankfurt am Main • 1999). В нем под одной обложкой объединены два трактата – «Преодоление метафизики» (1938/39) и «Сущность нигилизма» (1946—1948). Когда Мартин Хайдеггер в 1974 году составил первый проспект издания, он предусмотрел по одному тому на каждый трактат. Однако позднее выяснилось, что объем рукописей слишком мал, чтобы выпустить два отдельных тома. Поэтому ответственные за полное издание Герман Хайдеггер и Фридрих Вильгельм фон Геррманн решили объединить два трактата в один том. Том продолжает изложение учения позднего Хайдеггера, начатое в 65 томе собрания сочинений и насчитывающее не менее 2000 страниц. Редактор – Ганс-Иоахим Фридрих.

Преодоление метафизики и сущность нигилизма / пер. С нем. А. В. Перцев, О. А. Матвейчева. ISBN Данное издание является переводом на русский язык 67 тома собрания произведений Мартина Хайдеггера, осуществляемого издательством "Клостерманн". (MARTIN HEIDEGGER. GESAMTAUSGABE. BAND 67. METAPHYSIK UND NIHILISMUS. Vittorio Klostermann GmbH o Frankfurt am Main o 1999). В нем под одной обложкой объединены два трактата — "Преодоление метафизики" (1938/39) и "Сущность нигилизма" (1946-1948). Когда Мартин Хайдеггер в 1974 году составил первый проспект издания, он предусмотрел по одному тому на каждый трактат. Однако позднее выяснилось, что объем рукописей слишком мал, чтобы выпустить два отдельных тома. Поэтому ответственные за полное издание Герман Хайдеггер и Фридрих Вильгельм фон Геррманн решили объединить два трактата в один том.Том продолжает изложение учения позднего Хайдеггера, начатое в 65 томе собрания сочинений и насчитывающее не менее 2000 страниц. Редактор — Ганс-Иоахим Фридрих.

Данное издание является переводом на русский язык 67 тома собрания произведений Мартина Хайдеггера, осуществляемого издательством "Клостерманн". (MARTIN HEIDEGGER. GESAMTAUSGABE. BAND 67. METAPHYSIK UND NIHILISMUS. Vittorio Klostermann GmbH o Frankfurt am Main o 1999). В нем под одной обложкой объединены два трактата — "Преодоление метафизики" (1938/39) и "Сущность нигилизма" (1946-1948). Когда Мартин Хайдеггер в 1974 году составил первый проспект издания, он предусмотрел по одному тому на каждый трактат. Однако позднее выяснилось, что объем рукописей слишком мал, чтобы выпустить два отдельных тома. Поэтому ответственные за полное издание Герман Хайдеггер и Фридрих Вильгельм фон Геррманн решили объединить два трактата в один том.Том продолжает изложение учения позднего Хайдеггера, начатое в 65 томе собрания сочинений и насчитывающее не менее 2000 страниц. Редактор — Ганс-Иоахим Фридрих.

Данное издание является переводом на русский язык 67 тома собрания произведений Мартина Хайдеггера, осуществляемого издательством "Клостерманн". (MARTIN HEIDEGGER. GESAMTAUSGABE. BAND 67. METAPHYSIK UND NIHILISMUS. Vittorio Klostermann GmbH o Frankfurt am Main o 1999). В нем под одной обложкой объединены два трактата — "Преодоление метафизики" (1938/39) и "Сущность нигилизма" (1946-1948). Когда Мартин Хайдеггер в 1974 году составил первый проспект издания, он предусмотрел по одному тому на каждый трактат. Однако позднее выяснилось, что объем рукописей слишком мал, чтобы выпустить два отдельных тома. Поэтому ответственные за полное издание Герман Хайдеггер и Фридрих Вильгельм фон Геррманн решили объединить два трактата в один том.Том продолжает изложение учения позднего Хайдеггера, начатое в 65 томе собрания сочинений и насчитывающее не менее 2000 страниц. Редактор — Ганс-Иоахим Фридрих.

"Основные понятия метафизики". Это название мало о чем дает догадаться, при том что по своей форме оно совершенно ясно. Оно как будто бы похоже на другие названия курcов: первоначала зоологии, основные положения лингвистики, очерк истории реформации и подобное. Мы понимаем: перед нами отчетливо очерченная дисциплина, именуемая <метафизикой>. Дело идет теперь о том, чтобы в рамках одного семестра представить опуская многочисленные подробности ее важнейшие понятия. Поскольку же метафизика центральное учение всей философии, то разбор ее основных черт превращается в сжатое изложение главное содержание философии...

Текст одного из наиболее значительных трудов Мартина Хайдег-гера впервые предлагается русскому читателю в полном объеме. Вступительная его часть была опубликована в 1989 году в журнале «Вопросы философии» в совместном переводе В. В. Бибихина и А. В. Ахутина и уже тогда вызвала огромный и совершенно оправданный интерес. Теперь проблемы, которые в начальных главах были только поставлены великим немецким философом, получают подробное рассмотрение и развитие. Книга возникла на основе лекционного курса, прочитанного Хайдеггером во Фрайбурге в зимнем семестре 1929-30 гг., т. е. в непосредственной связи с тематикой «Бытия и времени», основополагающего труда раннего периода его философствования, и представляет особый интерес в двоякой связи. С одной стороны, она содержит развернутый анализ скуки как основополагающего настроения современности; с другой, предлагает столь же детальное определение сущности организма и жизни - в «Бытии и времени» эта проблематика была лишь обозначена Хайдеггером. Перевод книги выполнен А. П. Шурбелевым в постоянном сотрудничестве с А. В. Аху-тиным. Ранее опубликованная вступительная часть, над которой работал покойный В. В. Би-бихин была оставлена издательством без изменений и принята в качестве ориентира и образца для завершения начатого им труда. .

Текст одного из наиболее значительных трудов Мартина Хайдег-гера впервые предлагается русскому читателю в полном объеме. Вступительная его часть была опубликована в 1989 году в журнале «Вопросы философии» в совместном переводе В. В. Бибихина и А. В. Ахутина и уже тогда вызвала огромный и совершенно оправданный интерес. Теперь проблемы, которые в начальных главах были только поставлены великим немецким философом, получают подробное рассмотрение и развитие. Книга возникла на основе лекционного курса, прочитанного Хайдеггером во Фрайбурге в зимнем семестре 1929-30 гг., т. е. в непосредственной связи с тематикой «Бытия и времени», основополагающего труда раннего периода его философствования, и представляет особый интерес в двоякой связи. С одной стороны, она содержит развернутый анализ скуки как основополагающего настроения современности; с другой, предлагает столь же детальное определение сущности организма и жизни - в «Бытии и времени» эта проблематика была лишь обозначена Хайдеггером. Перевод книги выполнен А. П. Шурбелевым в постоянном сотрудничестве с А. В. Аху-тиным. Ранее опубликованная вступительная часть, над которой работал покойный В. В. Би-бихин была оставлена издательством без изменений и принята в качестве ориентира и образца для завершения начатого им труда. .

Трактат "Бытие и время" вышел впервые весной 1927 в издававшемся Гуссерлем Ежегоднике по феноменологии и феноменологическому исследованию т. VIII и одновременно отдельным оттиском. Переводчик: В. В. Бибихин. Издание третье, исправленное.

Хайдеггер (Hidegger) Мартин (1889-1976) - немецкий философ. Один из создателей и лидеров экзистенциальной философии. Д-р философии (1913), проф. Марбургкого (с 1923) и Фрейбургского (с 1928) университетов. Занимался теологией, математикой и естествознанием. В книгах, посвященных творчеству Ф. Ницше, Хайдеггер исследовал ряд актуальных проблем человеческого существования, в том числе вопросы бытия и его смысла, проблему личности в современном мире, истоки заброшенности человека, одиночества, тревоги, заботы, страха, свободы и т.д. Своими работами М. Хайдеггер оказал большое влияние на развитие современной философии, психоанализа и других течений глубинной психологии, всего гуманитарного знания.

Трактат "Бытие и время" вышел впервые весной 1927 в издававшемся Гуссерлем Ежегоднике по феноменологии и феноменологическому исследованию т. VIII и одновременно отдельным оттиском. Переводчик: В. В. Бибихин.

В книге представлен текст самого знаменитого философского произведения XX века "Бытие и время" (Sein und Zeit), созданного Мартином Хайдеггером в 1927 году и переведенного Владимиром Вениаминовичем Бибихиным в 1997 году. В "Бытии и времени" было выдвинуто настоятельное требование возобновить вопрос о бытии, отодвинутый европейской философией в ее истолкованиях сущего на второй план, в область абстракций и логических разработок. Бытие, по Хайдеггеру, было и остается главным делом мысли, поскольку именно вопрос о бытии наиболее важен для человеческого существа, которое Хайдеггер определяет как Dazein: бытие-вот, открытое бытие. Соответственно, осмысление бытия предпринимается путем конкретно-феноменологического анализа человеческого присутствия в модусах его экзистенции. Для студентов и всех интересующихся современной философией. 5-е издание.

Мартин Хайдеггер (1889 - 1976) - немецкий философ, один из создателей и лидеров экзистенциальной философии. Своими работами М. Хайдеггер оказал большое влияние на развитие современной философии, психоанализа и других течений глубинной психологии, всего гуманитарного знания. В книге, посвященной творчеству Ф. Ницше, Хайдеггер ведёт полемику с ним по вопросам бытия и его смысла, проблемам личности в современном мире, истокам заброшенности человека, одиночества, тревоги и страха. Это настоящий философский поединок, в котором Хайдеггер, используя большие фрагменты из произведений Ницше, предоставляет своему противнику право наносить удары, а потом отражает их, доказывая, что темная бездна пустоты не может быть основой бытия.

Мартин Хайдеггер (1889 -1976) - немецкий философ, один из создателей и лидеров экзистенциальной философии. Своими работами М. Хайдеггер оказал большое влияние на развитие современной философии, психоанализа и других течений глубинной психологии, всего гуманитарного знания. В книге, посвященной творчеству Ф. Ницше, Хайдеггер ведёт полемику с ним по вопросам бытия и его смысла, проблемам личности в современном мире, истокам заброшенности человека, одиночества, тревоги и страха. Это настоящий философский поединок, в котором Хайдеггер, используя большие фрагменты из произведений Ницше, предоставляет своему противнику право наносить удары, а потом отражает их, доказывая, что темная бездна пустоты не может быть основой бытия.

Мартин Хайдеггер (1889 - 1976) - немецкий философ, один из создателей и лидеров экзистенциальной философии. Своими работами М. Хайдеггер оказал большое влияние на развитие современной философии, психоанализа и других течений глубинной психологии, всего гуманитарного знания. В книге, посвященной творчеству Ф. Ницше, Хайдеггер ведёт полемику с ним по вопросам бытия и его смысла, проблемам личности в современном мире, истокам заброшенности человека, одиночества, тревоги и страха. Это настоящий философский поединок, в котором Хайдеггер, используя большие фрагменты из произведений Ницше, предоставляет своему противнику право наносить удары, а потом отражает их, доказывая, что темная бездна пустоты не может быть основой бытия.

Мартин Хайдеггер (1889 - 1976) - немецкий философ, один из создателей и лидеров экзистенциальной философии. Своими работами М. Хайдеггер оказал большое влияние на развитие современной философии, психоанализа и других течений глубинной психологии, всего гуманитарного знания.В книге, посвященной творчеству Ф. Ницше, Хайдеггер ведёт полемику с ним по вопросам бытия и его смысла, проблемам личности в современном мире, истокам заброшенности человека, одиночества, тревоги и страха. Это настоящий философский поединок, в котором Хайдеггер, используя большие фрагменты из произведений Ницше, предоставляет своему противнику право наносить удары, а потом отражает их, доказывая, что темная бездна пустоты не может быть основой бытия.

Альбер Камю - французский философ и писатель, близкий к экзистенциализму, получил нарицательное имя "Совесть Запада", лауреат Нобелевской премии по литературе 1957 года. Высшим воплощением бытия человека он считал борьбу с насилием и несправедливостью, в основе которой лежит понятие о высшем нравственном законе или совести человека. Мартин Хайдеггер - самый известный немецкий философ XX века, который исследовал, в том числе, проблему личности в современном мире, истоки заброшенности человека, одиночества, тревоги, заботы, страха, свободы и т.д. Особое место в работах Хайдеггера отводится нигилизму, развитие которого он связывал с философией Ницше, и влиянию нигилизма на "запустение Земли". В книге, представленной вашему вниманию, собраны наиболее значительные произведения Камю и Хайдеггера, посвященные проблемам развития западной цивилизации, культуры, философии и человеческому бытию